فتح من جديد

في ذكرى انطلاقة حركة فتح 2008 انتصار الفكرة وصعود التنظيم الجماهيري

بقلم : بكر أبو بكر

تستقبل حركة فتح العام 2008 وهي قوية ثابتة ديمقراطية، حيث الأرض ممهدة لاستمرار انخراط الأعضاء في المشاركة و صنع القرار عبر العملية الديمقراطية الداخلية المتصلة حتى انعقاد المؤتمر العام السادس هذا العام . وحيث السياسة بين أيدي قادة فتح أثبتت أنها تسير وفق وصايا الراحل الخالد ياسر عرفات الذي وضع بين نظر الجميع القدس والدولة واللاجئين والسيادة والشهادة معا، كما وضع بين يديها وديعة الوحدة الداخلية والوحدة الوطنية لأنه بفتح الموحدة وفتح الوطنية الديمقراطية وفتح الشفافية وفتح الصعود التنظيمي والجماهيري تكسب فلسطين البوصلة وفلسطين الدولة، ولأنه بدون فتح تضعف الإشارات وتتناقص الروابط وتنهار عوامل الجمع وتبدأ القسمة تنخر في عظام الأمة.

قال الرجل الثاني في حركة فتح صلاح خلف (أبوإياد) في أحد مهرجاناته الصاخبة (إن قوتنا في وحدتنا، كونوا جميعا وإن تضايقتم، ولا تكونوا آحادا وإن شعرتم بالراحة) وقال رحمه الله (دعني أدافع عنك لتقول رأيك، واجتهد في مخالفتك) ما لم تقبله القيادات الفلسطينية ما قبل الانطلاقة ، وخاصة قيادات الإخوان المسلمين ( يراجع كتاب د.عبد الله أبو عزة مسؤول الإخوان المسلمين تلك الحقبة )[1] والقوميين في فلسطين وخارجها.

إن فتح انتصار الفكرة لا تجعل من مواقف الهزال والاندحار لرجال صغار فيها أو من خارجها عنوانا، وإنما فتح الانتصار للفكرة أعمدة خمسة للعمل الوطني ، وفلسفة عقل ناقد ومبدع ، وعمل مرتبط بالحضارة العربية الإسلامية. وفتح الانتصار بصعود التنظيم الجماهيري مساحة ديمقراطية واسعة داخلها ، وفي الوطن لكافة تياراته ، ****************.

هنا منتدى وحده وطنيه

إن فتح المعادلة المركبة من الإيمان بالله والوطن والالتزام بالمسيرة بكافة السبل عبر (الثوابت الفلسطينية) التي تعد من أبرز منجزات فتح الواقعية العقلانية والتي أجمع عليها الكافة وراء فتح ، وانجاز التمسك بالوحدة الوطنية التي أدماها الآخرون، وبحركة دءوبة داخلية هي فتح الانتصار والتقدم. وهي فتح الانتصار لفكرها الثري الذي عبرت عنه الجماهير المليونية الغفيرة في غزة الجريحة بالالتفاف الواسع حول ذكرى وفاة قائد الأمة والوطن الخالد ياسر عرفات طيب الله ثراه.

سنتعرض في هذه الورقة بمناسبة ذكرى انطلاقة فتح ، انطلاقة الثورة الفلسطينية الحديثة، لستة مواضيع نرى أولويتها في مقالنا هذا العام ، على أهمية مواضيع أخرى قد تجد النور في أوراق قادمة.

أولا: أعمدة الفكر الفتحوي

أول ما يواجهك من الناس الذين لا يفهمون الحركة أو يتعمدون الإساءة إليها لخلل أصابهم في المسيرة فتجاوزتهم ، أو لرغبة لم تتحقق فملأت القلب غيظا والنفس حقدا ـ أول ما يواجهك من أمثال هؤلاء الناس هو قولهم خاصة لكوادرنا الصغار : إنك تنتمي لتنظيم بلا فكر ، فهل حركة فتح كذلك ؟

أن التنظيم أي تنظيم هو مجموعة من الأفكار تتجلى في الأشخاص والأعمال ، فلا تنظيم سياسي أو اجتماعي أو اقتصادي ينشأ بلا أهداف أو أفكار عدا عن أن الله سبحانه وتعالى منّ على الإنسان بالاستخلاف لعمارة الأرض بما أودعه فيه من عقل ليس زينة وإنما لينجز جهدا يعبر عنه بالفكر ، وعليه فكل إنسان أو جماعة أو تنظيم بالضرورة تمتلك فكرا ، وفتح بكل بساطة هي صاحبة العلامة المسجلة في الفكر الوطني الذي يعطى الأولوية للقضية الوطنية دون أن ينزع عنها عمقها العربي والإسلامي والعالمي ، وفي إطار الأولوية يدفع الأعضاء للتركيز لتحقيق الأهداف وجمع الطاقات في اتجاه فلسطين ضمن مراحل شكلت العقل الواقعي السياسي لهذه الحركة .

1-فتح الهوية الوطنية

أن الوطنية بمعنى التخصص والأولوية والتركيز كانت من مميزات حركة فتح التي لم يستطع أي تنظيم أن يباريها فيها ، بل أن فتح التي جوبهت باتهامات شرسة بالإقليمية والكفر بعد أكثر من أربعين عاما تجد أن كل المتهمين لها أخذوا يتهافتون على تبنى فكر الوطنية الفتحوي متخلين عن اتهاماتهم لها بالرجعية أو الإقليمية أو الكفر .

أن الوطنية تمثل العمود الأول من أعمدة فكر فتح الخمسة وهي الاستقلالية و الكيانية والوسطية والتشاركية . أن حركة فتح باتخاذها فلسطين بوصلتها ألقت بأثواب الحزبية جانبا لما تجذبه على الناس من تعصب مقيت نرى نتائجه يوميا فيما يحدث في غزة الصمود والأبطال ، حيث التعصب الحزبي أدى لسلسلة خداعة من الفتوى والتكفير والقتل .

إن فتح الهوية الوطنية ( لا القومية الشوفينية ولا الاسلاموية الحزبية ولا الشيوعية العالمية) انجاز الانطلاقة الحديثة للثورة الفلسطينية الباسلة التي لم يسبقها أحد ، ولحقها الآخرون كبّاً على وجوههم حينا ولاهثين حينا، إلى الدرجة التي يأتي فيها كاتب محدث مؤخرا بلا هوية أو اسم صريح لينكر على فتح إطلاقها شرارة الثورة الفلسطينية المعاصرة لؤما وحسدا بل وتجنيا مقصودا على التاريخ.[2]

وإذا جاز لنا أن نقتبس رأي الفتحويين بفتح الوجه الوطني فإننا ننقل رأي أحد الأخوة في الملتقى الفتحاوي ما يمثل ثراء هذا الفكر حيث يقول في رسالة وجهها لي[3] (أن فكر التحرر الوطني الذي رفعت فتح رايته له قسمين رئيسيين: أحدهما سياسي وهو محدد في مجموعة المبادئ والأهداف والأسلوب في الباب الأول من نظامنا الأساسي ،[4] وفيه تحديد واضح وجلي ، لكيفية بناء وتحديد معسكرات الخريطة السياسية بين معسكر صديق ومعادي ومحايد نسعى لاستمالته ... والآخر تنظيمي: وهو محدد في النظرية التنظيمية التي تحدد وترسم الأطر والصلاحيات والرقابة والنقد ... وتوضح بدقة كيفية بناء التنظيم وتسيير أعماله بما يخدم تحقيق الأهداف النضالية من خلال عمل تراكمي جماعي يصهر الفرد في بوتقة الجماعة دون أن ينزع عنه خصوصيته وإنسانيته ، وهي ( النظرية الثورية ) التي تحتاج للتجديد . )

2-فتح القرار الوطني الفلسطيني المستقل

بالاستقلالية حافظت فتح على الحرية في التفكير ، وأعلت من شأن العقل ، وشجعت الخيارات والإبداع ، وحافظت على القرار الوطني المستقل منذ محاولات التخريب العربي في جسدها عام 1966 ولاحقا عام 1968 ثم بالانشقاق عام 1983 وما تبعة ،*****************.
منتدى وحده وطنيه

لقد رسمت الاستقلالية خيارات الثورة بتعدد أشكال النضال وتعدد أشكال المقاومة العسكرية والجماهيرية والسياسية حيث الشعار الذي ما فتأ يردده هاني الحسن بأن ( العمل العسكري يزرع والعمل السياسي يحصد ومن يزرع يحصد ومجنون من يزرع ولا يحصد ) .

.

4-فتح الوسطية حيث حرية العقل

أن الوسطية في فتح واقعية سياسية لا تفريط ولا تطرف لا أحكام مقدسة ولا فتاوى ولا تكفير بل احترام ومحبة للشعب الفلسطيني كافة بمسيحييه ومسلميه ، ووسطية فتح السياسية ليست توافقية تلفيقية كما يظن البعض وإنما موقف بل مواقف حفاظ على المبادئ والأهداف والتوازن المجتمعي لأن فتح كانت الأولى وما زالت باحترام الرأي والرأي الأخر فهي بكوادرها تمثل فرسان العقل في الحضارة العربية الإسلامية.

وفتح كما يقول أحد زملائنا وأخوتنا الأحبة من *******( فلسفه حياة كاملة متكاملة ، تنعكس كليا على المؤمن بها وتؤثر بشكل مباشر على كامل ممارساته ، إن كانت تلك الممارسات آنية تتعلق بأمور الحياة اليومية ، أو دائمة تتعلق بالهدف الأسمى والبعيد للإنسان نفسه ، وهي فلسفة قائمة على تحكيم العقل و المنطق في كل القضايا الوطنية والشخصية ، ووضع ما يمليه العقل والمنطق تحت مجهر الفحص النقدي الدائم والمستمر لاستكشاف فجواته ونواقصه ، وبالتالي تصحيح الممارسة وعدم التواني عن نقد الذات، واستخلاص الدروس والعبر وإعادة ’’القطار’’ إلى سكته الطبيعية التي تصل به إلى محطته النهائية المرجوة).
تمنع الدعايه لمنتديات اخرى
]

5-فتح الديمقراطية والعدالة الاجتماعية

وفتح التشاركية: ديمقراطية وعدالة اجتماعية وحقوق إنسان وشفافية وتداول على السلطة ، ما أثبتته أمام أعين العالم أجمع حينما سلمت السلطة******************.

منتديات الوحدة الوطنيه

أن موقف وفكر فتح أعبّر عنه كما قال الفيلسوف زكي نجيب محمود في كتابه تجديد الفكر العربي صفحة 199 هو الموقف الذي ( أن بقيت ظروفه على حالها تبقى مبادئه مثلا عليا للحاضر كما كانت للماضي، وما تغيرت ظروفه تتغير مبادئه ، فالموروث عن الأسلاف هو لنا بمثابة نقطة ابتداء أي –مبدأ- ينقي بعضها وتحذف بعضها بحسب ما تقتضيه حياتنا العصرية ) .

ثانيا: صورة حركة فتح

استطاعت فتح أن ترسم صورة مشرقة استقرت في أذهان الناس سواء في الوطن أو خارجه فهي مفجر الثورة وهي الكوفية وهي الانطلاقة وهي منجزات الأمة، وهي الاعتراف العالمي بالقضية وهي منظمة التحرير الفلسطينية وهي ياسر عرفات وهي الديمقراطية وهي يدا مروان البرغوثي المسربلة بالحديد يرفعهما في وجه جلاديه ، وهي فارس عودة في مواجهة الدبابات، وهي آيات الأخرس أول شهيدة في الانتفاضة الثانية. لكنها في المقابل ولسلسلة من ألازمات التي سبقت ولحقت وفاة الرئيس الخالد قد شوشت هذه الصورة، ورسمتها بشكل سوداوي في بعض جوانبها ما جعل الخصم والعدو يستغل ذلك في محاولة لتكريس فتح وكأنها الفساد والنزاع وما ذلك إلا ظلم مقصود وتجني مرصود يؤخذ به الكافة بجرائر القلة الذين ندينهم ونعريهم دون أن نحتاج لتخرّصات ومفاسد أحد بيننا،[7] وإنها فوضى وخلافات وإنها كفر وزندقة أو خلافه من المفاهيم التي لم تدخل في رأس الناس، وظلمت الصورة الحقيقة التي تمثل الصورة الأولى والراسخة.

يقول المثل العربي الشهير ( إياك والسآمة في طلب الأمور ، فتقذفك الرجال خلف أعقابها) وفتح لم تسأم من بذل الجهد أبدا ولم تفرط في الكفاح، بل كانت ومازالت حركة متواصلة دءوبة تجاه الأعضاء والجماهير وتجاه الأصدقاء والعالم .

فتح الصدر الحاني

رغم مناورات الخصوم وحقد بعضهم الغريب، إلى درجة تزوير التاريخ واقتلاع الجذور، ورغم أراجيف الأعداء المحتلين الذين يتنفسون الصعداء مع كل لطمة لحركة فتح ، ظلت فتح الأولى في كل ايجابية فلم يستطع أحد تجاوزها لأن ( دونها خرط النقاد ) . ففتح أن لم تكن الأولى بين الثورات العالمية فإنها المتميزة، صنعت مساحة حركتها وجذبت الموافق والمخالف لها فحققت صورة التنظيم العنيف ضد الاحتلال، الثوري، واسع الصدر على الأعضاء والجماهير ، الحاني ، المحافظ أبدا على الوحدة الوطنية ، المهتم بأمور الناس والذي لم تتلطخ يداه بدماء الفلسطينيين أبدا .

ثالثا: فتح والإسلام

لم يتحدث أحد عن فتح والمسيحيين، لأنهم يعلمون أن التربية الوطنية السياسية[9] الفتحوية تعتمد المواطنة والانتماء الوطني لا الطائفة أو الدين، وإنما كلّ الحديث الذي يواجه كوادر فتح خاصة من الطلاب يدور على فتح والدين الإسلامي وكأنما مطلوب من كل مسلم يوميا أن يقدم فاتورة دينية أمام مدعي النيابة عن الله في الأرض ، في خلط عجيب بين البناء الروحي والتربية السياسية ،أو كأنما مطلوب من كل مسلم فتحوي أن يقدم كشف حساب لأصحاب الفتوى من الجهلة المعممين وغير المعممين الذين يطلقون الأحكام والاتهامات جزافا فهذا مسلم وهذا مرتد وذالك كافر لتشتعل آلة الحقد المجنون رصاصا وإلقاء من أعالي البنايات وأرجل مثقوبة ورؤوس مهشمة وصلت لأكثر من 450 جريمة ضد الإنسانية في قطاع غزة، والقائمون عليها من مدعي الإسلام الذين لا يفقهون للحظة مدى حرمة الدم عند الله سبحانه وتعالى .

1-
2- فتح وعلمانية الإسلام

أن كانت حركة فتح حركة علمانية فهي علمانية الدين الإسلامي كما قال المفكر العربي الفتحوي الكبير خالد الحسن، بمعنى التي رفضت الظلامية والتقديس للأشخاص والتكفير كما رفضت انتزاع السلطة بالدماء بدعوى الحق المطلق يتفجر من عيون من عبدوا الأشخاص والحزب أو أجّروا عقولهم لأصحاب أعراس المثاقب تنخر عظام الأبرياء من أبناء غزة الأبطال .

لم تقل فتح يوما إنها ذات أيديولوجية مطلقا ، ولم تقل أنها تشكل حزبا سلطويا، يعشق الكراسي ويتغنى بالألقاب، كما لم تتبنى طرحا مجتمعيا علمانيا رغم الكثير مما يقال بهذا الشأن ، وإنما قالت بالثورية كما قالت بالديمقراطية –وكفى- الديمقراطية التي خشيها الإسلامويون (المتحزبون) وكفروها ثم تبنوها ، وقالت بالمجتمع المدني الذي خشية الاسلامويون وكفروه ثم تبنوه، وقالت بحقوق الإنسان وحقوق المرأة التي رفضها الاسلامويون باعتبارها نتاج الغرب الكافر ثم تبناها بعضهم إلى الدرجة التي طالبوا فيها بقيام دولة علمانية في فلسطين كما قال عضو قيادة الإخوان المسلمين في مصر عبد المنعم أبو الفتوح .

3-فتح وطلاب السلطة

قال لي صديق خرج من المعتقل حديثا أن بعض قيادات حركة حماس يتجنبون التعاون مع حركة فتح في المعتقل ويتقربون من اليسار-وكما هو الحال في الجامعات أيضا- ، فلما سأله صديقنا وهو من أحد أحزاب اليسار لم تفعلون ذلك وأنتم أقرب إليهم-أي إلى فتح- فكريا منا. قال له: أنتم لا تنازعوننا السلطة وهم من ينازعنا لأنهم قريبون من الدين ؟!

********************************************************************************************************************************************************************************

من قوانين المنتدى عدم وضع اي شيء الا بالمصدر و الدليل اذا وجدت دليل على مفاوضات حماس مع اسرائيل فضعه لكن لا تضع بغير الحجه و الدليل

أن حركة فتح حركة الشعب الفلسطيني العربي المسلم والمسيحي ، وهي نتاج تاريخ وتراث هذه الأمة العربية الإسلامية باسهاماتها المسيحية الشرقية ، وهي بذلك تبث الرعب دوما في قلوب مدعي احتكار الإسلام لأنها تضرب مثلا لا يستطيعون مجاراته في التسامح والمحبة والوحدة الوطنية ، والعدالة الاجتماعية التي هي حقيقة الدين الحنيف الذي لا يقبل انكماشه في حزب أو شخص .

رابعا: حركة فتح وحماس

حركة فتح التي حملت مشعل الثورة في زمن انحطاط الأمة وبعد انكساراتها المتكررة في الأعوام (1948، 1956، 1967) أعادت الأمل للشعب الفلسطيني وبعثت شخصيته وشكلت كيانه ورفعت اسمه عاليا من خلال كوفية الختيار التي زنّرت الكرة الأرضية حتى اليوم، ليس لعظمة في قادتها وعلى رأسهم النجم العالمي ياسر عرفات أو في حركتها فقط ، وإنما لعظمة هذا الشعب الذي رأى فيها السبيل للخلاص فأسلس لها القيادة، وهفا لها قلبه، ولا يعني ذلك تفاخرا أو تبخترا أبدا فلا عصمة ولا قداسة ولا مطلقية ولاصواب دائم في العمل السياسي ، لأن أي انحراف في فتح سيواجه بقوة من هذا الشعب –ربما قبل أعضاء فتح- الذي وثق بها وجعلها عنوان فلسطين، لإن الشعب الفلسطيني كما ظل يردد المرحوم أبوعمار يسبق قياداته دوما .

1-فتح أخطأت لكنها أنجزت

وحركة فتح التي عملت وأخطأت وهي تجهد نفسها في مراكمة الانتصارات منذ العام 1957 حيث النشأة ومنذ العام 1965 حيث الرصاصة الأولى التي أرعبت المنطقة الساكنة، ألقت بانطلاقة الثورة الفلسطينية حجرا في مستنقع الأحزاب الميتة مثل البعث والقوميين والشيوعيين والاخوان المسلمين وحزب التحرير ذات الشعارات الطبلية الطنانة والزمرية الرنانة، التي لا تغني ولا تسمن من جوع، فكانت فتح أفضل من غيرها الذي قعد عن القتال أو حتى مجرد التفكير به، مستبدلين ذلك باتهامات للحركة مازالت متواصلة، ******************************************************************************************************************************************************************************** ( إن فتح أخطأت وهي تبادر وتعمل ، وإذا كانت أخفقت في الوصول إلى الهدف -تحرير كامل فلسطين- فقد حققت عددا من الإنجازات تحسب لها بالتقدير والثناء وذلك من حيث القدرة على التنظيم ، والقدرة على التحرك وسط الظروف المعقدة ، كذلك يحتسب لفتح تمكنها من تعبئة قوى الشعب الفلسطيني وإنشاء عديد من المؤسسات التي أعادت للشعب الفلسطيني إحساسه بذاته، وفرضت قدرا من إحساس الآخرين بهذه الذاتية الفلسطينية).

يمنع التشهير بالأشخاص

2-فتح أفسحت المجلس

وفتح الديمقراطية لم تضيق المجلس بل أفسحته لغيرها رغم أنه ظن نفسه بديلا عنها وعن منظمة التحرير الفلسطينية فتصرف بعد الانتخابات وفق ذلك ، ***************************.

منتدى وحدة وطنيه

×××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××

الله يعطيك العافية اخي
ولكن هذا المنتدى مخصص لمواضيع الوحدةالوطنية
واعتقد انه من النسب ان يوضع هذا الموضوع الجميل في المنتدى الفلسطيني العام
كل التحية للمجهود الحلو

أعتقد أن هذا المنتدى مخصص للوحدة الوطنية فقط ، فأتمنى نقل الموضوع إلى القسم المناسب

مع جزيل شكري لك أخوي ابن الياسر

تم نقله الى مكانه و شكرا اخي

اخي حاولت اقرأ موضوعك كامل لكن للأسف فيه مغالطات كثيره لا نقبلها لأنه كذب اولا و ثانيا لا تدعو الى وحدة الصف و فيها تجنيات كبيره على الحركه الاسلاميه حاولت قدر المستطاع تعديل الاخطاء رغم وجود الكثير منها

سامحنا يا معلم